Праведные обыкновению

Какое количество я себя помню, мой родитель вечно носил на побочной руке смазливое кольцо с рубином. Оно перешло по наследию к моему единому брату. Думаю, такое будет обыкновением в нашей доме – потомством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься благотворная обыкновение, окутанная симпатичными воспоминаниями.

У всякого в доме есть свои традиции. Некие из них материальны. Другие заполнены глубоким толком. Самый авторитетные обыкновению связаны с отечественным образом жизни, так как оказывают влияние на жизнь отечественных ребят и образуют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на которых бесчисленное воздействие воздействовали обыкновению их отцов. Повелитель Вениамин говорил, что они существовали народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, если поучаются, по следующим причинам ложны предания их отцов" (Мосия одна: пятого), еще информации - Этот сайт.

Все-таки какие у нас имеются обыкновения? Кое-какие из них, можно, перешли к для нас от отца с матерью, да и в данный момент мы отдаем их личным детям. На самом деле ли такое эти обыкновения, какие нам нравятся? Базируются ли они на праведности так что вере? Основаны ли они на чем-нибудь материальном или же на постоянном? Действуем ли мы разумно над созданием праведных традиций иначе обыкновенно плывем по течению? Делаются ли данные обыкновения под влиянием гулких голосов сего мира или же безлюдного пластичного голоса Духа? Станут ли обыкновению, создаваемые нами в в своей доме, содействовать нашим детям идти по стопам за живущими Пророками – или же появятся причинять неудобства для них в этом?

Насколько же для нас вычислить, которыми должны быть отечественные традиции? В Священных Писаниях дается отличный пример. В Мосия 5: пятнадцатого сказано: "А потому я хотел б, для того, чтобы вы были авторитетны и непоколебимы, постоянно пребывая в благих делах".

Мне нравятся сии слова, так как традиции, как мы знаем, формируются со временем, в каком случае мы опять да и вторично повторяем какие-то влияния. Когда мы будем неумолимы да и непоколебимы в добрых делах, наши обыкновения прочно укоренятся на почве праведности. Однако возникает этой вопрос: как ведь установить, что есть хорошенько либо (такое очередная величавее) что станет как следует лучше? В 3 Нефий шестой: четырнадцать мы считаем протест на сей вопрос. Там беседуется о людях, "которые существовали адресованы в реальную веру; и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми да и бесповоротными, варыми со сплошь прилежанием уважил заповеди Господа".

Из сих слов мы узнаем, что отечественное обращение в "достоверную веру" предшествует нашей таланты оставаться неумолимыми, непоколебимыми да и резкими в соблюдении заповедей. Такое адресование содержится в авторитетной вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение данному мы находим в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе о Иисусе Христе". Наряду с Библией сия книжка провозглашает Божественность Иисуса Христа, Его миссию и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книжках, навевают личное личное свидетельство о таком, и еще предоставляют нам учения про то, словно нам следует жить, дабы принять Искупление так что обрести тишина так что счастье.