Праведные обыкновению

Сколько я самое себя не забываю, мой отец все время носил на побочной руке благовидное кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему единому брату. Размышляю, такое станет традицией в нашей семье – наследством, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься отменная обыкновения, окутанная милыми мемуарами.

У каждого в доме имеются свои обыкновения. Какие-либо из них материальны. Прочие залиты полним толком. Самому важные обыкновению связаны с нашим способом жизни, так как оказывают влияние на жизнь наших детишек так что формируют их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каковых грандиозное воздействие оказывали обыкновению их основателей. Повелитель Вениамин произнес, что они были народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят им, когда поучаются, так как ошибочны предания их отцов" (Мосия одно: пять), еще информации - проверить мой источник.

Какие же у нас имеется обыкновению? Определенные из них, может быть, перешли к для нас от родителей, и теперь мы отдаем их домашним детям. Подлинно ли такое те обыкновению, что нам нравятся? Основаны ли они на праведности так что вере? Базируются ли они на неизвестно чем материальном или на вековечном? Проработаем ли мы принципиально над сотворением праведных обыкновений в противном случае легко плывем по протяжению? Делаются ли те обыкновению под влиянием громких голосов сего мира иначе негромкого податливого голоса Духа? Появятся ли обыкновения, образовываемые нами в в собственной семье, выручать нашим детям следовать за живущими Пророками – либо появятся причинять неудобства для них этом?

Как же нам квалифицировать, какими должны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается красивый пример. В Мосия пятой: пятнадцатого сказано: "Посему я попытался б, для того, чтобы вы были неумолимы да и непоколебимы, все время присутствуя в добросердечных делах".

Мне нравятся эти словечка, так как традиции, насколько мы понимаем, развиваются постепенно, в каких случаях мы возобновил да и вновь повторяем некие поведение. Разве мы станем авторитетны так что непоколебимы в кротких делах, отечественные обыкновению накрепко укоренятся на основе праведности. Однако возникает таковой вопрос: насколько ведь квалифицировать, что есть отлично в противном случае (такое а еще величавее) что станет как следует отборно? В третьего Нефий шестую: 14 мы находим протест на этот вопрос. Там заявляется о людях, "каковые были адресованы в истинную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь авторитетными, непоколебимыми и резкими, готовыми со целом прилежанием выполнять заповеди Господа".

Из данных текстов мы выведываем, что отечественное адресование в "истинную веру" предшествует отечественной возможности оставаться прочными, непоколебимыми и абсолютными в соблюдении заповедей. Такое обращение состоит в крепкой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Подтверждение сему мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельстве об Иисусе Христе". Имиджу с Библией данная книжка объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книжках, приносят личное свое акт о таком, кроме того дают для нас учения про то, словно мы должны жить, для того чтобы принять Искупление да и обрести покой так что счастье.