Праведные обыкновению

Какое количество я себя не забываю, мой родитель практически постоянно носил на побочной руке изящное кольцо с рубином. Оно переросло по потомству к моему неповторимому брату. Думаю, такое станет обыкновением в нашей семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Это станет ладная обыкновения, окруженная симпатичными воспоминаниями.

У всякого в семье есть собственные обыкновению. Отдельные из них материальны. Противоположные залиты полним смыслом. Самому высокие обыкновению связаны с отечественным образом существовании, потому оказывают воздействие на жизнедеятельность отечественных детворы так что создают их мировоззрение. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких здоровенное воздействие воздействовали обыкновению их основателей. Король Вениамин произнес, что они были народом, не понимавшим законов Евангелия: "Они не верят для них, если поучаются, так как неправильны предания их основателей" (Мосия одних: пятая), еще информации - Инфо.

Какие же у нас есть обыкновения? Кое-какие из них, допустимо, перешли к для нас от родителей, да и теперь мы передаем их личным детям. Взаправду ли такое те вот обыкновению, коие нам нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Основаны ли они на кое-чем материальном иначе на долгом? Служим ли мы принципиально надо произведением праведных обычаев в противном случае простенько плывем по протяжению? Создаются ли те обыкновения под влиянием громогласных голосов этого мира в противном случае спокойного нежного голоса Духа? Станут ли обыкновению, образовываемые нами в в собственной семье, выручать отечественным детям идти по стопам за обитающими Пророками – в противном случае появятся препятствовать для них в этом?

Насколько же для нас квалифицировать, какими должны быть отечественные обыкновению? В Священных Писаниях дается распрекрасный прототип. В Мосия пятая: 15 высказано: "А потому я хотел б, чтобы вы имелись прочны и непоколебимы, практически постоянно пребывая в отзывчивых делах".

Мне нравятся эти тексты, потому что обыкновения, насколько мы представляем, развиваются постепенно, иногда мы вновь так что заново повторяем непонятно какие влияния. В случае если мы станем авторитетны и непоколебимы в благих делах, наши традиции накрепко укоренятся на почве праведности. Но начинается данный вопрос: словно же установить, что есть не по наслышке или же (это а также величавее) что будет иметься достаточно отборно? В третьим Нефий шести: четырнадцать мы считаем ответ на тот вопрос. Там заявляется об людях, " что имелись адресованы в истинную веру; так что они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми да и резкими, склонными со абсолютно всем прилежанием уважить заповеди Господа".

Из этих слов мы выведываем, что наше адресование в "правильную веру" предшествует отечественной таланты оставаться авторитетными, непоколебимыми так что резкими в соблюдении заповедей. Такое адресование содержится в жесткой вере в то, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение этому мы считаем в Книге Мормона, "новом доказательстве о Иисусе Христе". Наряду с Библией сия альманах объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в таких святых книгах, приносят личное индивидуальное акт об этом, а также отдают для нас учения о том, как нам следует здравствовать, чтобы принять Искупление да и получить бездействие да и блаженство.